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发布: 8:30am 15/06/2024

施恩天:不要因信教抛弃文化 可否执香 主教可决定

施恩天枢机主教(左)到访诗巫,与诗巫教区主教许德光合影于愿祢受赞颂食坊。

(诗巫14日讯)天主教槟城教区主教施恩天枢机称,教会已明确地指出了信仰必须本土化、在地化。在这大方向之下,教友不要因信教而抛弃自身文化,而是要将信仰和文化相融合。至于华人教友是否可执香敬拜祖先已非争议课题,各区主教有权视各地情况做出决定。

他今日接受本报专访时称,教会在超过一个世纪以来,一直学习面对来自于信仰和文化间的冲突。

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施天恩强调,所谓的中华文化不仅仅是使用筷子和汉字,这些表象,更多的是内在文化,深植在灵魂和语文里的文化,以及来自于精神层面的文化价值。这些都是从祖辈那里学习而来,以及传承下来的。

在天堂的亲人和圣人无异

“在圣神带领下,我们发现,其实中华文化或天主教信仰有着共同的价值。其中一项即是非常敬重亡者和祖先,教会的《信经》也教导我们诸圣相通。如果我们相信已亡亲人有一天也会到天堂里,那亡者和教会敬礼在天上的圣人有什么差别?”

施恩天重申,这两者的信念是相同的,不同的只是外在形式,好比一方使用白蜡烛,一方使用红蜡烛。一旦抛开这些外在形式,本质意义是一样的。

他说,文化非常重要,尤在文化丰富的亚洲,无论是华人、印度人、越南人都不要因为信教而丢弃自己的文化。反而要将自身的文化融合到天主教信仰之中。

“无论是不是每个人都做好了这个准备。我们必须知道分而治之的殖民统治时代已经过去。如今我们都有各自国家身份认同,我们不可能再把我们的文化搁置一旁。而且教会的立场已非法明确,梵蒂岗在1965已指出了一个明确的信仰本土化方向。意思是我们要深入文化当中,除了语言,更要融入语言背后的思想哲学,以及这个语言带给人们的价值所在。”

针对华人教友是否可的执香敬拜祖先的困惑,他说,依据教会的“信仰本地化”指南,这个争议已不存在。

施恩天说,为数不少的华裔教友分布在中国大陆、港、澳、台、马来西亚,以及其他国家。各地情况各不相同,一个地区的礼仪未必一概适用于所有教区。因此教会授权各教区的主教可自行决定,是否接受教友执香敬拜祖先。但是每年一定有一台华人祭祖弥撒,一般上都在农历新年进行,而这祭祖弥撒是受主教祝福的。

施恩天枢机主教
祝福媒体人:圣神与你们在!

天主教槟城教区主教拿督斯里施恩天枢机趁到诗巫召开马、新、汶天主教社会传委员会议之际,也特别为媒体人献上鼓励和祝福。

他透过《星洲日报》录制的视频,代表马来西亚天主教向各源流媒体表达了关心,同理,并给媒体人打气!

“无论您是使用哪种语文的媒体人,马来文、英文、华文、淡明尔文,或是原住民语言,请记住,所有语言都是同等的。所有语言都是用于沟通。”

他说,教会理解媒体人面对着巨大的挑战。在面对人工智能的抽战时,媒体人可能会怀疑自己是多余的,同时媒体也要应对假消息及林林总总问题让媒体处高压且多挑战的竞争世界里。
“但是媒体朋友,我允诺无论你们信仰什么宗教,当你们在追求良好沟通时,天主教将与你们同在。”

他解释,良好沟通意味着带出人们生命的美好,乃至最好的一面,以及诚实报导新闻。不仅报导人们生命中的喜悦,也报导关于慈悲和同情,最重要的是,在报导的同时,给马来西亚人带来希望。

“请不要惧怕,我相信圣神与你们每一个人同在,请继续坚持作为媒体人的使命。马来西亚主教,祝福你们每一位。”

马、新、汶天主教社会传委员会议于6月11日至13日在诗巫召开。有36人与会,包括7位神父,及1位修女,以及来自各地的代表。施天恩枢机于今早离开诗巫前接受本报专访,并给了媒体温暖鼓励和祝福。

槟城教区的施恩天 (Sebastian Francis) 枢机主教是于2023年7月9日被教宗方济各擢升,在枢机院中代表马来西亚、新加坡和文莱地区的天主教主教团。他自 2012 年起担任槟城教区主教,是第二位被擢升为枢机的马来西亚人。

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