劉美漢：損有餘而補不足

改編自金庸經典武俠小說的劇集《金庸武俠世界》於早前開播，歷久不衰的武俠故事一再重播，吸引廣大武俠迷的追捧！以《射鵰英雄傳》情節為開端，《九陰真經》重現江湖，在眾武俠迷心中的江湖也泛起漣漪。

《九陰真經》的開頭，即“天之道損有餘而補不足”，這是取自《道德經》，意思為天道是減損有餘的，來增補不足的，下一句則是“人之道，損不足以奉有餘”，是老子所參悟的概論，即天道的運行規律是損有餘而補不足，然而人類社會的活動規律則相反，在階級社會里，統治階級憑藉權力剝削大眾，造成貧富不平等的現象。

政府早前所提出要落實的奢侈品稅（HVGT），其實有蘊含“損有餘而補不足”的概念。根據解析，奢侈品課徵，是為了讓稅制符合社會公平原則。根據論述，富人的消費層面比普通人更加寬廣，而奢侈品通常只有富人才買得起，所以只要向奢侈品課稅，就能精準地向富人收到稅金，達成財富重分配的目標。

事實上，很多時候貧窮會限制人們的想象，富人的消費力度及程度是往往是普通人望塵莫及的，所謂奢侈品課徵，對富人來說不過是不痛不癢罷了。早前就有一名華裔網紅在購物商場，隨機訪問一名年僅22歲華裔男子的穿搭價位，得知對方的全身奢侈名牌裝扮價值竟達90萬令吉！姑且不論該男子是“貨真價實”的富豪子弟，還是信口開河，但是在現實世界中，確實有這樣的富貴群體。富人界的消費觀是我等無法想象和企及的。

或許有人認為徵收奢侈品稅會導致奢侈品的市場和交易，但有研究認為有些奢侈品是限量、用來展示財富的地位性商品，其價值取決於和其他商品的相對價格，以及其他人是否買得起，而不是產品的實質效用有多高。在這種情況下，從中抽取一定比例的稅並不會造成奢侈品的交易量。

政府近年來由於財政吃緊，所以實施了不少削減開支和津貼的政策，然而每落實一項削減往往都帶來非議和批評，其主要原因是大多數的開支削減政策都會影響到廣大老百姓，而唯獨奢侈品稅是一項相對不太對普通老百姓造成影響的課稅，甚至可達到“損有餘而補不足”的效果，再者奢侈品稅對富人的財富上根本九牛一毛，微不足道，但所徵得的數額可勝過對貧窮老百姓“傷筋動骨”，甚至引發通貨膨脹的徵稅，如銷售稅或消費稅等。