何俐萍：這份和諧請珍而惜之

無數次驅車途經古晉浮羅岸路已竣工在即的新聖彼得天主教堂，不管是來自西馬的同事還是親友，都會情不自禁讚歎：“好美！”

西馬的朋友不是教徒，卻用藝術的眼光來欣賞它的建築風格。歐洲歌德式的建築風格不僅在砂拉越，相信在西馬也不多見。夜幕低垂，在璀璨燈光的照耀之下，展現了聖彼得天主教堂的莊嚴和神聖之美。凝視著它的美，欣賞藝術設計展現的典雅，朋友卻突然深嘆一口氣：“如果在西馬，唉……”，愉悅的氣氛，朋友的心生感觸，讓空氣中頓時多了一絲的尷尬，甚至氣氛變得有些凝重。

美輪美奐的教堂，給這座寧靜祥和的城市，增添了一道美麗的風景線，它安然佇立在車來人往的鬧市，經過時不免專注欣賞，在靜默中彷佛也是在領受特別的祝福。

但若場景換作是在彼岸，某撮人不會視它為是祝福，既使是宗教不同，也不會把它視為藝術作品來欣賞，反之還湧起應除之而後快的邪惡念頭。一些思想保守，甚至可說是奉守唯我獨尊信念者，連十字架都惶恐認為不能在人前展現，不能在媒體中曝光。

上個月杪，砂政府透過其他宗教事務單位移交百萬令吉撥款充作教堂的建設，這在砂拉越以外的州屬是罕見的。砂拉越的多位領導人，包括已故阿德南，如今的阿邦佐哈里，還有阿都卡林都曾受過教會學校的裁培。這段在教會學校的求學經歷沒有被之後踏入政壇的他們，視為一段不欲提起的過去，反而在他們多次的公開談話中，都追憶在教會學校求學帶給他們的美好記憶。阿邦佐哈里甚至說過，古晉聖若瑟中學在他的心中永遠佔據特殊的地位，這所學校不僅給他的生命留下很多美好的回憶，正是教會學校的裁培，塑造如今的他。

另外，古晉佛教居士林也在佛教新村塑造一尊130尺高的仿巴米揚形狀的釋迦牟尼大佛。工程目前尚在進行，往石隆門的方向前進，在大路旁即可看到巨大的佛像，身軀已完成，只剩頭部還在建設。一旦完成，同樣也將成為砂拉越是宗教和諧福地的典範。