江語媚：珍視生命

43歲中國女網紅“沙白”與紅斑狼瘡鬥爭20多年，最終選擇前往瑞士進行安樂死，留下年邁不捨她的父親。

有道是“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，自小我們就被教育，我們身體的一切都是父母給予的，要好好愛護身體，不要毀傷，這是實行孝道的開始。且在大家的認知裡，醫生是懸壺濟世，救死扶傷，他們的偉大就在於妙手仁心，不放過任何一絲可以搶救生命的機會。這些無不顯示，人的生命何其寶貴和重要。我們該好好過生活，照顧自己的身體和健康，能睜開眼看見第二天的太陽，就感激能活著是美事一樁。

但從19世紀出現的安樂死，顛覆許多人的觀念和想法，也帶來很大爭議性。

安樂死是有意的結束生命，以減輕人的痛苦或痛楚。一般用於個別患者出現無法醫治的長期頑症，因病情到了晚期或不治之症，對病人造成極大的負擔，不願再受病痛折磨而採取了結生命的措施，是經過醫生和病人雙方同意進行的提前死亡。

雖在一些國家允許安樂死，必須強調的是，安樂死在我國法律是不允許的。幾乎大多的宗教立場也不允許人們自行了結生命，不認同安樂死，亦不合我國國情。

早年有法律系教授受訪時說，大馬沒有法律認可安樂死，若人民對此有強烈的意願，法律是可以制訂的，但她認為，必須先捫心自問這樣的法律有必要嗎？大家應該反思，希望能安樂死的人是真的承受太大的痛苦，或是因為其他原因比如缺乏家庭的溫暖、關懷和照顧，或醫療設備不夠完善，或社工不足等，才感覺到“痛苦”？這些資源的缺乏，才是該受重視和解決的。

生老病死，是自然規律，是人生必經之路，掌管宇宙萬物的神早有安排。臨終關懷服務的存在，目標就是幫助和支持末期疾病患者和他們的家人，透過控制疼痛和症狀來儘量改善末期病人的生活 。