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发布: 11:00am 03/12/2023

文化.艺术:走进加拿逸四之四:看宗教遗址.圣若瑟避静中心

江采苑
圣若瑟避静中心的前身是一所诊所,目前作为外地信徒的临时宿舍。

与天主教圣方济沙勿略堂毗邻的圣若瑟避静中心(St. Joseph Retreat Centre)的前身是一所“圣若瑟诊所”(St. Joseph’s Clinic),建于1889年,是早期加拿逸第一所医疗机构,也是唯一为当地居民提供医疗服务位的单位。许多上一代人都是在这家诊所出生。

圣若瑟诊所不再提供医疗服务后,转型为圣若瑟避静中心,为前来加拿逸参与教会活动,或朝圣的外地信徒提供居所,当作临时宿舍。

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环境静谧清雅且建筑风格朴素的圣若瑟避静中心,除有房间供住宿外,也设有祈祷室、礼堂、卫生间等基本设施。

圣若瑟画廊内保留许多早期曾使用过的医疗器材、神父肖像、老照片、文物等。

圣若瑟画廊

圣若瑟避静中心旁有一座圣若瑟画廊(Gallery St Joseph),保留及陈列具纪念价值的历史物品。不过,该画廊目前没有开放给民众参观。

圣若瑟画廊于2022年2月建竣并举行开幕仪式。画廊里保存天主教圣方济沙勿略堂、圣若瑟诊所等过去早期曾使用过的医疗设备或器材、历届神父的肖像、老照片、历史文献、音档(如卡式录音带等)、伊班古老文物、加拿逸的第一辆脚踏车及早期文物等。

天主教圣方济沙勿略堂神父乔治奥穆托披露,该辆脚踏车是当年一名神父使用,当时还未有汽车,可谓历史悠久,估计是1920年代的产物。

加拿逸的第一辆脚踏车。
在圣若瑟避静中心后方、小亭子旁的后山下坡处有一座逐渐消失的日军洞穴(红圈处)。

二战洞穴

位于圣若瑟避静中心后方、小亭子旁的后山下坡处,有一座不太显眼,但极具历史价值的小洞穴。那是个可能只容得下一个10岁以下小孩身躯大小的洞口,若没人告知,根本不会察觉该处有座洞穴,甚至是有何特别。

神父乔治指出,追溯过去,在1941年至1945年日本侵占砂拉越时期,日本军人为了防御敌军的侵袭,在该山坡处挖了一个洞穴,让日军可藏在穴内防御敌人及适时作出反击。

“该座日军洞穴估计当时可容纳20人或以上。当然,当时的洞口没有现在这么狭小。”

二战结束后,该座洞穴被保留下来。然而经过数十年风吹雨打,该洞穴已然不是当初的模样,洞穴已逐渐缩小,再也无法藏人,只能成为加拿逸县一个逐渐消失的历史场景。

天主教圣方济沙勿略堂神父乔治奥穆托(右)及朝圣者婉妮塔在梅马洛山祈祷中心山下合影。

梅马洛山祈祷中心

若非天主教徒,虽然是加拿逸人,也未必知道圣若瑟避静中心的右侧方向有一座具有特别意义的山——梅马洛山祈祷中心(Mt Memaloh Prayer Centre)。

据说,梅马洛山祈祷中心是信徒们秘密祈祷的地方,凡到山顶上Calvary Chapel祈祷祭台祈祷的信徒,都得到无比的祝福。
登上山顶前,一路上的山路虽谈不上崎岖难行,但路程长、分叉路不少、阶梯多或石砖布满青苔,对于初次登山者而言实则并不容易,但胜在空气清新,是个好去处。登顶前,沿途可以看到各个站点站牌,或是圣母玛利亚雕像或大型十字架等;登顶后可看到加拿逸沿河而建的教堂、商店和建筑物。

神父乔治在介绍时说,“Memaloh”是一个当地男子的名字。祈祷山大概起源于1986年,迄今已约有40年历史;目前可容纳600人左右上山祷告,若日后设施获得增建或维修,相信可容纳更多人来祈祷。

他指出,发生冠病疫情后,过去几年几乎没有开放,促使山上的许多基本设施损坏而需筹募资金装修。

“因为非公共场所,民众要登山祈祷,需事先知会并获得教堂单位人员的允许,以便陪同带领,这是为了避免独自上山发生意外而无人知晓的情况发生。”

乔治披露,这座山的另一端,也就是山下的另一个出入口,是可以通往目前新校舍“圣方济沙勿略国小”(Sk St. Francis Xavier)的通道。

在记者采访期间,随行探索了解梅马洛山祈祷中心、圣若瑟避静中心及圣若瑟画廊的,还有一位英国籍菲律宾裔的天主教朝圣者婉妮塔(Juanita A Sicat)。她在砂拉越逗留两周,旨在朝圣及了解具有历史价值的加拿逸天主教圣方济沙勿略堂及巴湾(Bawan)圣心堂。

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