本周关注：文化．艺术：走进加拿逸四之二：看神庙传说．传说中的美人鱼

也是加拿逸居民的她说，大家主要是从早期，或老一辈伊班同胞口中得知美人鱼的传说，因为美人鱼的故事从伊班族群中传开来，口口相传迄今。

“由于加拿逸一直流传这个民间传说，加拿逸县议会便于1998年打造一座坐在大石头上的美人鱼雕像，并放置在河边一带，脸望向辽阔的拉让江。当然，也有很多人因为此美丽的民间传说，不时到访县议会询问有关故事，为收集资料。”

卡罗琳博斯克表示，美人鱼雕像自打造以来，县议会曾多次修缮和粉刷雕像，未曾再建过新雕像。这么多年来，美人鱼雕像至少经历三四次搬迁，包括被安置在艾玛堡旁边山坡上、江滨公园，以及现今在艾玛堡的后方，而安置处皆在河边一带。

两河交汇大伯公庙好风水

在不便利的70年代，加拿逸福安亭大伯公庙耗时约两年时间后，终于在1979年建竣，迄今44年，而此庙亦是当时加拿逸第一间具规模的神庙。

一般上，大伯公庙都建在靠河处。由于早期先辈认为把庙建在有水流的河边，风水比较好，所以加拿逸福安亭大伯公庙也不例外，但特别的是兴建在拉让江河和加拿逸河交汇处。
当年先辈相信该处集中了两条河流，风水好，可以带旺加拿逸市区，为加拿逸人带来财富。

目前，该庙供奉的神明有大伯公、广泽尊王、观音、关公、玄天上帝、注生娘娘、齐天大圣、哪吒、妈祖及拿督公。

何星添：70年历史从民居开始

福安亭大伯公庙主席本固鲁何星添披露，在未有资金兴建神庙前，主神大伯公（福德正神）及广泽尊王被供奉在加拿逸市区一家店里，并开放给善男信女膜拜，也有乩童为信众排忧解难，一晃廿多年。更早前则是供奉在民居。

“该店位于加拿逸中街55号，当时算是私人场地，主要供奉两尊神明，而今是理发店。如此算来，大伯公文化在加拿逸也有70年左右历史。”

何星添指出，该庙当年建峻后，办了场大型游神活动，这也是该庙重点大型活动。游神每5年办一次，上一次是2019年，适逢创庙40周年；下次落在2024年，届时将邀请砂各省县的神庙代表参与。游神需要很多经费筹办，目前正努力筹备中。

他说，福安亭的大伯公生日落在农历正月十五（元宵节）及八月十五（中秋节），因此每年这两天，就会庆祝大伯公圣诞千秋庆典。另，每年农历十二月二十四日、正月初四及正月初八凌晨12时也会举办送神仪式、接神仪式及拜天公仪式。

何星添称，平时到访该庙的游客不多，但外地善信会烧香膜拜。通常拜拜的以本地人居多，特别是每个月初一及十五香火鼎盛。

“本庙会员逾80人。不过，信徒来自各地，包括加拿逸、加帛、桑及诗巫，比较不顺路的泗里街就较少。目前信众以华人为主，也有几位伊班人；以前则有印度信徒。”

增建观音殿筹划修缮福安亭

何星添指出，该庙七八年前在庙内增建观音殿，以供奉观音，另外也有扩建及增高庙前地段，同时铺上地砖。该庙面积不到1依甲，场地有限，所以也没法扩建太多。

对于未来的计划，他披露，该庙打算做门神、翻新神坛，使其美化，现已在计划筹备中。修缮需要经费，欢迎善信、民众乐捐。