掬水月在手，抗疫谱春秋 . 第1届“拿汀阿玛黄彭玉莲杯”征文比赛后记

2020年，冠病疫情的暴发，人类的历史上又有了一种新的纪年。山河还是那样美丽，岁月却跌宕蒙尘。生命的轨迹在抗争与隐忍、坚强与忧伤中起伏。天良在呐喊，浪漫如绝响，变幻的疫情如是一块巨大的魔镜，兀立在人类、社会、家国、个体面前，拷问即时答案；疫情也是无形的推手，熔锻、重塑人心与生命，哲学与生活。每个人都是见证者，每个人都是参与者、建设者。疫情掀起风云，勇敢者抗起风雨。砂拉越华社妇女就这样出入基层社会，以女性的温暖与慈心扛起道义责任，守护一方平安，塑造新女性。一方面用实际行动谱写抗疫正气歌，一方面用手中的笔，记忆记述抗疫英雄谱，给砂拉越的未来留下集体记忆。第1届“拿汀阿玛黄彭玉莲杯”征文比赛的策划与组织，就是这份责任担当的组成部份。

征文赛设2主题选项

第1届“拿汀阿玛黄彭玉莲杯”征文比赛设置两个主题选项，为首次作品应征者提供弹性的创作选择空间，并且开宗明义：主题一：同舟共济战疫情：写亲历亲见的真人真事，让笔尖的温度，讴歌这段难忘的日子里的人间真情。主题二：文明家风，和谐家庭：写出家庭生活的欢笑与温馨，记载日常点滴的感动与感悟。以良好的家风引领社会风气，塑造文明家风新风尚。

征文活动的题中应有之义不仅旨在提升砂拉越华族女性白话文学写作能力，记述抗疫故事，培养文学创造的兴趣，更超越征文活动本身，立意高远，立足长远，通过书写与阅读的互动逻辑，营造书香氛围，打造书香犀乡，让女性活出气质内涵与时代精彩。以荣获马来西亚乐龄贡献奖、并为华社妇女事业终生奋斗的拿汀阿玛黄彭玉莲为赞助人与品牌代言人，足见征文活动的组织者华社妇女组的用心深意，以征文比赛活动为媒，以终身自我完善修为的拿汀阿玛黄彭玉莲为旗帜，为表率引领，为志向召唤，打造砂拉越妇女秀外慧中、自立自信智慧的品牌工程及素养学养与精神心理建设的文化工程。

第1届“拿汀阿玛黄彭玉莲杯”征文比赛，得到了砂拉越华族女性的响应。根据征文比赛的稿件分组，共有理事组39份、学生组15份、公开组41份征文参加比赛。面对参赛者充满精力精心与情怀的一份份作品，评审组的成员也充满了敬意、欣喜与惶惑。与以往华社妇女组织的竞赛评比活动不同，这次文学作品的评比，无法分解类项评分的权重，评判的标准应该只有一个“文学美”的标准，这唯一的文学标准如此“综合”，评审组成员虽然会有“英雄所见略同”的一致认知，也难免有少许主观上的偏好。若有偏差，请参赛者谅解并理解，评审者在心底里只从作品本身出发，爱才惜才，对文不对人，不会辜负每一位作者的才情与汗水。

就文学写作与砂拉越妇女的文化建设工程来说，第1届拿汀阿玛杯征文比赛还只是一个出发点。征文的参赛者人生阅历、文学修养、精力投入、参赛预期各不相同，水平参差，如何评审，颇为踌躇与思量。按照征文比赛的要求，两个主题都明确规定书写感动人心、砥砺情怀、温暖向上的真人真事，这说明写作的文体应该是记叙文。参赛者在创作动笔之前是否有记叙文“文体”的自觉；如果有，是不是对记叙文的写作要素了然于心；如果了然于心，是不是能够轻松运用、驾驭写作要素与技巧，实现写作的目标；如果能，见识、格局、气度、文采的底蕴能否支撑起一篇美文，这些步步递进的写作目标最终都要在记叙文这一作品中一一呈现。

简单直白地说，记叙文就是要会叙事，会讲故事。如何讲好一个故事是最考验人的学问与学识的，小起讲一个可以住进小朋友心中的故事，大到关乎国家话语层面的故事，比如讲好中国故事，讲好马来西亚的故事。在砂拉越，如何讲好砂拉越的故事。也有比较宏大复杂的叙事，例如一位英国学者的新着《人类进化史：火、语言、美与时间如何创造了我们》，这一浩浩史学著作也可以说是作者文斯给我们讲的一个有关“人类进化到如今的故事”，其中讲述了语言在人类进化中的作用，人类进化中的语言，就是讲故事的能力，本书的作者耐人寻味地说明讲故事的能力在人类发展进化中的作用大到关乎人类的生存。