詹雪梅：端午节不快乐但安康

端午不是个喜庆的节日，可是离开祖居地，在海外落地生根发芽的华人，已经把每个传统节日（除了清明节和中元节）都过成了快乐的喜庆之日。一年到头，每个节日都是在“以食为天”的原则中，“快乐”渡过。粽叶飘香的“粽子节”当然也没有不快乐的道理，即使这一天，并不适于互道“端午节快乐！”

端午节由来，有流传最广的纪念屈原投河一说，也有纪念爱国忠臣伍子胥之说，难有定论。然而根据农历二十四节气，为求“驱邪避疫”的说法，则是最不具争议，人人皆可接受的端午节起源说。进入农历五月，即来到了容易生病湿热期，古时瘟疫特别容易在这个月份发生，所以被视为“毒月”，五月初五则是“暑热的开端”，是“毒月”来到的标志。

古人的端午节主题，可不是吃粽子，而是驱邪祈福。这一天要在家里悬挂艾草、菖蒲，佩戴香囊以驱虫避邪，要以草药沐浴防病。在日常生活和饮食中要开始注意气温升高导致的蚊虫孳生，以及接下来闷热难耐可能对身体带来的不良影响。

因无四季之别，原本不注意，也不需要注意农历和气候变化的我们，如今因为气候异常，暴雨时不时突降，一天里的温度和湿度差距甚大，也就更难以关注气候变化，五月是不是毒月，感受不明显。但若稍加注意，农历节气中的提醒，未必是全然和日常生活无关，无用的。

砂拉越种族、宗教多元，节庆多，因各有各的历算依据，原本相距甚远的节日几年下来，随着日子的推移而慢慢靠近，甚至撞日，再慢慢远去。去年天主教的圣灰星期三，正好落在了农历大年初五，也是情人节。今年年初穆斯林的斋戒和天主教的四旬斋戒撞期，两个宗教的信徒前后脚一起守斋去了。

今年年中，更是热闹，端午节和达雅节紧紧相连，仅相差一天，接著哈芝节也跟着临到。8天里，华族、伊班族、马来族的重要节日都相继到来，说来是美妙的巧遇。若非在砂拉越这个色彩缤纷的大拼盘里，这些具有民族、宗教色节的节庆就只是各自精彩、各自祝福的“自家事”。但到了犀鸟乡，若关起门来各做各的，各过各的，则有失风度和温度了。把原本各自精彩的节日，过成了彼此祝福和问候的日子，是砂人必须学习和拥有的生存之道和智慧。