黄振渊：诗巫华教的悲惨历史

 
前几天，新纪元大学学院校长莫顺宗、董教总教育中心（非盈利）署理主席林裕、饶仁毅律师以及其他重量级领导访问诗巫4间华文独中即公教中学、公民中学、光民中学以及黄乃裳中学。建兴中学、公民中学以及光民中学山明水秀的校园给董教总代表团留下了深刻的印象，但是他们异口同声表示，非常惋惜这几间学校的学生人数只有一百多个。在光民中学和董事部交流时，我和代表团分享了上世纪60年代第三省华文中学的一段悲惨历史。

1960年，砂拉越英殖民政府发表《砂拉越中等教育报告书》（《麦里伦报告书》），主张把华文中学改制为英文中学， 否则从1962年4月1日起撤销津贴金。 虽然当时砂拉越华社强烈反对，也有数间华文中学的学生罢课抗议，可最终只有3所华文中学董事部拒绝改制为英文中学，即诗巫光民中学、建兴中学和开智中学。其他9所华文中学的董事部接受改制，即卫理中学、圣心中学、中华中学、敦化中学、中兴中学、中正中学、光华中学、马拉端开中中学及泗里街华侨中学。

在1962年至1968年，诗巫一些曾经支持华文中学改制的退休校长、老师和华资殷商，基于种种因素，特别是看到当时英殖民地政府留下的小学六年级会考的限制（这限制导致只有30%考生及格进入政府中学，其余的70%华小六年级学生在12岁时就要面临失学，提早进入社会，衍生不少社会问题），于是创办另外3所华文独立中学，即诗巫公民中学、诗巫公教中学和诗巫黄乃裳中学。古晋方面的中华一中、中华二中、中华三中以及中华四中，只有中华二中接受改制，情况没有诗巫华中那么的悲惨。

经历这次威迫利诱和软硬兼施的改制风暴后，砂拉越华文独中的办学陷入低潮，其生存与发展面临重大危机。在政府废除小学升中学考试后，华文独中面对严重的学生来源短缺问题，更被视为收留落第生的补习学校，独中整体土气低落，经营惨淡。好在1973年华文独中复兴运动开展，使到华文独中的办学达到国际大专的认可。在西马，每个家长抢着独中位子；在砂拉越，我希望这种“僧多粥少”的情况也会出现。

至于9所前华文中学，纵使已经改制，他们理应拥有一个神圣任务，就是栽培华小老师。要成为一名政府承认的老师，申请者一定要有大马高级文凭或大马教育文凭优等，希望有关学校的董事部会严肃认真，办好华文班，不要把华文班当成课外活动班。假如校长有这种“课外活动化华文班”的态度，董事部应该高度关注，严正交涉。

在1970年代，由于治安动荡，农村经济破产导致大量乡村人口涌入市镇，华小学生人口来源面临断崖，导致诗巫县总共有10所乡区华小被迫关闭。这10所华小是十六公司的同光小学、丹章公集的中民小学、下南村的中南小学、下新芭的乐育小学、
超群坡的超群小学、后埔港的越山小学、华森板厂的华中小学
、光中坡的光中小学、德洛邦莪的新兴小学及沙廉坡的爱国小学。

10所华小曾经栽培出不少杰出校友，例如超群小学就是已故黄顺开医生的母校。一所华小一旦被关闭，就如“一江春水向东流，一去不复返了”。华社必须牢记以上10所华小被迫关闭的历史惨痛教训，确保从今往后，华小一所都不能少。

因此，我们恳切要求联邦政府关注及重视华社意愿，至少也要保证不会藉合并计划，导致华小数目又再减少。华社一定要对“华小一所都不能少”的口号，以行动坚持到底，而且把这种信念代代相传，确保永远有后继者愿意效仿前人，成为华教不离不弃的守护者。